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哈拉帕文明
现代印度青铜时代（约公元前2350——前1750年）的文明。
因1922年起在巴基斯坦信德省以及旁遮普省的考古开掘中发现摩亨佐·达罗和哈拉帕两座典型越市陈迹而得名。
因散布核心在印度河流域，故又称为印度河文明。
两城面积均约 2.5平方公里，人口大概3－4万，由卫城和下城（居民区）两局部组成。
西城相距约400英里，构成印度河高低游的两个文明核心，为两个彼此独立的市区国度。
过后人们关键从事农业和牲畜饲养业，种植小麦、大麦、棉花和胡麻等，并能制作铜器和青铜器，如斧、镰、锄头、剑头和矛头号。
在修建灌溉渠道、制陶和纺织业等方面也有较高水平。
能够用八进位制计数。
历法是30天为1月。
从寓居条件看，阶层分化十分显著，为原始社会已解体、正向阶层社会过渡的期间。
普通以为发明这种文明的是达罗毗涂人。
哈拉帕文明的发现使印度文明史的开始从雅利安人的入侵向前推移了1000多年，从而使印度河流域被列出环球文明发源地之一。
印度河文明、苏美尔文明与华夏文明
古印度文明的辉煌成就与宽泛影响，使其成为环球文明史上的一颗绚烂明珠。
哈拉帕文明，即印度河文明，不只以其辽阔的地域和繁盛的市区群落展现了古印度文明的兴盛，还以其多样的人类种族构成和共同的印章文明，提醒了文明多元融合的特质。
哈拉帕和摩亨佐·达罗两座古城陈迹，不只展现了人类文明的多样性和复杂性，还经过哈拉帕印章上融合了苏美尔滚筒印章特征和生物图腾外型，展现了文明之间相互影响和流传的痕迹。
虽然哈拉帕文明与甲骨文在文字上存在一些关联，但它们各自独立且独具特征，反映了不同文明在文字开展环节中的共同门路。
在讨论古印度文明的种族构成时，哈拉帕文明的尸骨考古发现提醒了原始澳大利亚人种、蒙古利亚平地人种、地中海人种和欧洲平地人种的混合存在，这不只丰盛了人类学的视角，也进一步证明了不同文明之间人员流动和文明交换的关键性。
哈拉帕印章上的文字，虽然至今未能齐全解读，但它们与楔形文字和甲骨文的相似之处，以及与象形文字的关联，展现了文字在不同文明间的流传和演化。
楔形文字，作为苏美尔人的发明，是环球最早的文字之一，其发生和开展历程反映了人类文明的早期阶段。
随着期间的推移，楔形文字从象形符号逐渐演化为音节符号，顺应了文明交换的须要。
这一环节不只展现了文字自身的演化，也反映了不同文明之间相互影响和融合的复杂性。
楔形文字的发现和经常使用，不只为苏美尔文明的开展提供了关键的记载手腕，也为起初的文明提供了文字交换的基础。
苏美尔文明的来源和存在，至今仍是一个充溢奥秘色调的话题。
对于苏美尔人与西藏地域人种基因的关联钻研，虽然提供了新的视角，但其实在性仍需进一步证明。
苏美尔文明的传说和考古证据，共同描述了一幅早期人类文明开展和交换的巨大图景。
苏美尔人与印度河文明之间的交换，以及他们所发明的楔形文字，都表现了早期人类文明之间相互影响的深度。
古印度陶器的发现，特意是哈拉帕文明中的上釉彩陶，展现了古印度陶艺的高明技能和艺术造诣。
这些陶器不只表现了过后制陶技术的成熟，也反映了古印度社会的审美谋求和文明开展水平。
古印度陶器与仰韶彩陶的相似性，更进一步印证了不同文明之间的交换和影响。
历史假相的提醒，离不开对古夷人分支与迁移的深化钻研。
在史前大洪水之后，不同人种谢环球各处滋生开展，构成多元文明的格式。
古夷人的分支开展，随同着向五湖四海的迁移，与本地土著人的融合，构成了复杂的人种和文明多样性。
三星堆祭奠坑文明的来源，以及周人迁移的历史，展现了文明在迁移环节中的传承、交换与融合。
这些历史事情不只丰盛了人类历史的画卷，也为了解不同文明之间的相互作用和影响提供了贵重的视角。
