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用白话文探讨太阳的远近
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”出自：两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
(辩日 一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
《两小儿辩日》原文和翻译
《两小儿辩日》原文和翻译原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么要素。
一个小孩说：“我以为太阳刚升起来时离人近，而到半夜时离人远。
”另一个小孩以为太阳刚升起时离人远，而到半夜时离人近。
一个小孩说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了半夜就像盘盂一样小，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚升起时清清凉凉的，到了半夜就像把手伸进热水里一样热，这不是近的热而远的凉吗？”孔子不能判别谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你常识渊博呢？”《两小儿辩日》是一篇短小精悍的古文，讲述了孔子遇到两个小孩在争执太阳距离地球远近的疑问。
这个故事经过两个小孩的答辩，展现了孩子们对人造现象的猎奇心和独立思索的才干。
同时，它也暗示了即使是常识渊博的人，也或者在某些疑问上不可给出确定的答案。
首先，两个小孩对太阳距离地球的远近提出了不同的认识。
一个小孩以为太阳早上离人近，半夜离人远，而另一个小孩则持同样的观念。
他们各自用观察到的人造现象来允许自己的观念。
第一个小孩观察到早上太阳看起来比半夜大，因此他以为太阳早上离人近；而第二个小孩则观察到早上太阳比拟凉爽，半夜则热得像在热水里一样，因此他以为太阳半夜离人近。
这两个小孩的答辩不只展现了他们对人造现象的观察和思索，还表现了他们敢于应战威望的精气。
他们并没有自觉接受他人的观念，而是依据自己的观察和思索提出了不同的认识。
这种独立思索的精气是值得咱们学习的。
但是，即使是常识渊博的孔子，在面对这两个小孩的答辩时也不可给出确定的答案。
这通知咱们，常识是无止境的宝藏，无论咱们学习多少，总有新的畛域期待咱们去探求。
同时，这个故事也提示咱们要坚持谦逊审慎的态度，不要自觉自信，以为自己一无所知。
最后，两个小孩用“孰为汝多知乎？”这句话来讥笑孔子的无知。
这并不是说孔子真的无知，而是他们用这句话来表白对孔子不可解答他们疑问的惊讶和不满。
这也提示咱们，在面对他人的质疑和应战时，咱们应该坚持温和的心态，谦逊接受他人的意见和倡导，始终提高自己的常识和才干。
总之，《两小儿辩日》这个故事经过两个小孩的答辩和孔子的无奈，向咱们传播了敢于探求、独立思索和坚持谦逊审慎的关键性。
同时，它也提示咱们要坚持对常识的敬畏之心，始终学习和提高。
两小儿辩日译文
两小儿辨日原文：孔子东游，见两小儿辩斗。
问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”译文:孔子往西方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们争辩的要素。
一个孩子说：“我以为太阳刚进去的时刻距离人近，而正午的时刻离人远。
”另一个孩子以为太阳刚进去时离人远，而正午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时刻像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个孩子说：“太阳刚进去的时刻觉得很清凉凛冽，到了半夜就像把手伸进热水里一样热，这不是越近觉得越热而越远觉得越凉吗？”孔子不能判别谁说的对谁说的错。
两个孩子笑着说：“谁说你的常识（智慧）很多呢？”核心现实: 《两小儿辩日》经过对话刻画两个小孩争辩太阳在早晨和半夜距离人们远近的疑问，反映出我国现代人们对人造现象的探求和独立思索、大胆质疑、谋求真知的可贵精气。
关于写这篇文章的意图，有人以为是列子用来讥刺孔子写的。
